sobteo

В начале 1918 года, заканчивая цикл «Несвоевременные мысли» Горький, несмотря на неприятие «средств» революции, высказывался о большевиках уже как об упорядочивающей силе: «Лучшие из них – превосходные люди, которыми со временем будет гордиться история. Но в наше время история перевернута с ног на голову, вся «исправлена», вся искорежена».

( Collapse )

Ссылки на предыдущие части исследования: Введение; Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Часть 6, Часть 7, Часть 8, Часть 9, Часть 10,Часть 11, Часть 12, Часть 13, Часть 14, Часть 15, Часть 16, Часть 17, Часть 18, Часть 19, Часть 20, Часть 21, Часть 22, Часть 23, Часть 24, Часть 25, Часть 26,Часть 27, Часть 28, Часть 29, Часть 30, Часть 31, Часть 32, Часть 33

На страницах очерка «В.И. Ленин», написанного уже после смерти вождя революции, Горький вспоминал, что после покушения Владимир Ильич не раз напоминал ему о его недальновидном, ошибочном отношении к Октябрьской революции:

( Collapse )

Ссылки на предыдущие части исследования: Введение; Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Часть 6, Часть 7, Часть 8, Часть 9, Часть 10,Часть 11, Часть 12, Часть 13, Часть 14, Часть 15, Часть 16, Часть 17, Часть 18, Часть 19, Часть 20, Часть 21, Часть 22, Часть 23, Часть 24, Часть 25, Часть 26,Часть 27, Часть 28, Часть 29, Часть 30, Часть 31, Часть 32, Часть 33, Часть 34

Для того чтобы продвинуться в понимании переживаний Горьким революционных событий, нельзя обойти тему влияния на него Александра Александровича Блока, более тонко понявшего суть Революции.

( Collapse )



Ссылки на предыдущие части исследования: Введение; Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Часть 6, Часть 7, Часть 8, Часть 9, Часть 10,Часть 11, Часть 12, Часть 13, Часть 14, Часть 15, Часть 16, Часть 17, Часть 18, Часть 19, Часть 20, Часть 21, Часть 22, Часть 23, Часть 24, Часть 25, Часть 26,Часть 27, Часть 28, Часть 29, Часть 30, Часть 31, Часть 32, Часть 33, Часть 34, Часть 35

На мой взгляд, Блок относился к Революции метафизично, в отличие от Горького, который придет к такому ее пониманию (в том числе под влиянием «Дневников» Блока) в ходе воплощения замысла своего последнего романа «Жизнь Клима Самгина». Может быть, дело в том, что Блок был фаталистом, а Горький делал ставку на разум, на историческую субъектность? Так или иначе, точкой схода двух великих русских творцов стал фундаментальный вопрос о судьбе гуманизма, который был поднят Александром Блоком в его докладе 1919 года «Крушение гуманизма», на котором присутствовал и Горький.

( Collapse )

Ссылки на предыдущие части исследования: Введение; Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Часть 6, Часть 7, Часть 8, Часть 9, Часть 10,Часть 11, Часть 12, Часть 13, Часть 14, Часть 15, Часть 16, Часть 17, Часть 18, Часть 19, Часть 20, Часть 21, Часть 22, Часть 23, Часть 24, Часть 25, Часть 26,Часть 27, Часть 28, Часть 29, Часть 30, Часть 31, Часть 32, Часть 33, Часть 34, Часть 35, Часть 36